真言宗の焼香｜3回の意味と作法

このページで扱うのは真言宗の焼香だけです。ほかの宗派との回数比較は焼香の回数早見表に、立礼・座礼・回し焼香それぞれの動き方は焼香のやり方にまとめています。

• 回数は3回。3回とも額に押しいただく
• 3という数には三宝・三毒にちなむ説明がある
• 線香の場合は3本が目安とされる
• 会場の案内があれば回数よりそちらを優先

なぜ3回なのか。寺院で語られる意味

真言宗の3回について、高野山真言宗の寺院・横尾山光明院の解説では、次のような意味が紹介されています。

• 仏（ぶつ）・法（ほう）・僧（そう）の三宝への敬意を表す
• 貪（とん・むさぼりの心）、瞋（じん・怒りの心）、痴（ち・真理を知らない愚かな心）という三毒を清める

同じ解説では、1回目は故人や仏さまへの敬意と感謝、2回目は自分の心を整え煩悩を清める、3回目は供養の気持ちを最大限に込める、という段階の説明も添えられています。

一つ補足しておくと、これらは寺院による教えの紹介であり、真言宗の各派（高野山真言宗・智山派・豊山派など）の公式サイトに、焼香の回数を定めた明文は見当たりませんでした（2026年7月時点）。回数そのものは、業界団体である全葬連の宗派別一覧でも「真言宗: 3回」と紹介されています。

出典: 高野山真言宗 横尾山光明院「真言宗のお焼香」／全日本葬祭業協同組合連合会「焼香」

作法の手順

光明院の解説で紹介されている流れです。

1. 姿勢を正して焼香台の前に進みます
2. ご本尊と故人に一礼します
3. 右手の親指・人差し指・中指で香をつまみ、額に軽くいただいてから香炉にくべます
4. 同じ所作をあと2回繰り返します（計3回）
5. 合掌して故人を偲び、一礼して席に戻ります

曹洞宗のように「2回目からは押しいただかない」という切り替えはなく、3回とも同じ所作でよいとされています。数珠は左手に掛けて合掌します。数珠の持ち方に自信がない方は数珠の持ち方で確認できます。

3回にこだわらなくてよい場面

参列者が多い葬儀では、進行のため「お焼香は1回で」と案内されることがあります。この場合は案内に従って1回で構いません。全葬連の解説でも、回数はあまり重要視されず、故人を偲ぶ気持ちを持って行うことが大切とされています。

3回は「そうしなければ失礼になるルール」ではなく、香に込める意味の伝統です。回数が守れない場面で気に病む必要はありません。

線香の場合（自宅弔問・お参り）

通夜の弔問や自宅のお参りで線香をあげるときは、全葬連の解説で真言宗は3本と紹介されています。1本ずつ火を移して香炉に立て、炎は手であおいで消します。本数も地域や家の慣習で幅があるため、その家のやり方に合わせるのが安心です。

関連ページ

3回焼香は日蓮宗の導師にも見られますが、日蓮宗では参列者は1回と案内されており、役割で回数が分かれます。詳しくは日蓮宗の焼香へ。8宗派の回数を一覧で確認するなら焼香の回数早見表が便利です。