臨済宗の焼香｜回数と作法

このページは臨済宗の焼香を扱います。回数を他宗派と見比べたい方は焼香の回数早見表、焼香台の前での基本の動き方は焼香のやり方へ。臨済宗は同じ禅宗の曹洞宗としばしば比べられますが、曹洞宗の2回とは考え方が異なります。

• 目安は1回。ただし「決まった形式はない」が公式の立場
• 回数・本数は住職に聞くのがよい、と公式が案内
• 「一心に祈るなら一回でよい」という禅の考え方
• 同じ禅宗でも、2回の曹洞宗とは分かれる

数を問わない、が臨済宗の答え

臨済宗の焼香を調べると「1回」と書かれていることが多いのですが、公式の姿勢はもう一歩踏み込んでいます。臨済宗・黄檗宗の公式サイト（臨黄ネット）のFAQでは、焼香の回数について「線香の本数や焼香の回数は宗派によって決められた場合もありますから、菩提寺の住職にお聞きすることをお勧めします」と案内しています。

つまり「臨済宗は必ず何回」と一律に決めつけず、寺院に確かめることを勧める。これが公式の立場です。妙心寺（臨済宗大本山の一つ）が公開する『臨済宗の仏事』でも、「焼香する回数や所作は、地域の風習やその場の状況によっても異なってくるので、決まった形式はありません」と明記されています。

出典: 臨黄ネット「FAQ 焼香はどうするのが正しいのですか？」／妙心寺「臨済宗の仏事」

「一心に祈るなら一回」という考え方

では、なぜ1回が目安になるのか。臨黄ネットのFAQは、その根拠に禅の言葉を挙げます。「万法唯一心（ばんぽうゆいいっしん）」という言葉を用いて、心を専一にし、一心に亡き人の冥福を祈るところから、線香も焼香も一回でよいという説もある、というものです。

すべてはひとつの心に帰する。だから香も一つに、心を集める。回数を増やすことより、その一回に心を込め切ることを重んじる。これが臨済宗の焼香を貫く考え方です。全葬連の宗派別一覧でも、臨済宗の焼香は1回、線香も1本と紹介されており、目安としての「1回」はここと整合します。

手順（一例）

決まった形式がない、という前提のうえで、妙心寺の解説が示す一例です。

1. 遺族に一礼し、祭壇に向かって合掌します
2. 左手に数珠を掛け、右手の親指・人差し指・中指で抹香を軽くつまみます
3. 燃えている香炭の上に、静かにのせます
4. 仏前に向かって合掌・礼拝します

妙心寺の解説は、この所作よりも「姿勢を正し、心を込めて香を献じること」が大切だと結んでいます。押しいただくかどうかを含め、細部が会場によって違っても気にしすぎる必要はありません。数珠の扱いに不安があれば数珠の持ち方を先に見ておくと落ち着けます。

同じ禅宗でも、曹洞宗とは分かれる

臨済宗と曹洞宗は、どちらも坐禅を重んじる禅宗です。焼香もつい同じと思われがちですが、回数の扱いは分かれます。

• 臨済宗: 1回が目安。ただし「決まった形式はない」が公式の立場
• 曹洞宗: 2回。1回目（主香）だけ押しいただき、2回目（従香）はそのまま

同席する家族が両宗派にまたがることもあります。相手の宗派に合わせて2回にすべきか迷ったら、その場の導師や係の案内に従うのが確実です。曹洞宗側の作法は曹洞宗の焼香にまとめています。

関連ページ

回数の定めがゆるやかな宗派としては天台宗も同様です（天台宗の焼香）。8宗派を一覧で見比べたい方は焼香の回数早見表からどうぞ。